Va fi caterisit mitropolitul actual al Banatului, sau nu?

Nu e un titlu de acum noua ani, chiar de pare. Dar vine ca urmare a ce s-a intamplat acum noua ani, cand sobolania din Biserica Ortodoxa Romana era sa duca la caterisirea celui mai vrednic dintre ierarhii acelei institutii, mitropolitul Nicolae Corneanu. Acum, acela care incearca sa-i tina locul intru vrednicie, se afla intr-o […] The post Va fi caterisit mitropolitul actual al Banatului, sau nu? appeared first on Presa Oradea.  Nu e un titlu de acum noua ani, chiar de pare. Dar vine ca urmare a ce s-a intamplat acum noua ani, cand sobolania din Biserica Ortodoxa Romana era sa duca la caterisirea celui mai vrednic dintre ierarhii acelei institutii, mitropolitul Nicolae Corneanu. Acum, acela care incearca sa-i tina locul intru vrednicie, se afla intr-o situatie similara. Ce va face BOR, in cazul acesta? In 22 ianuarie, finala Saptamanii de Rugaciune pentru Unitatea Crestinilor a strans, la Timisoara, ca in fiecare an, reprezentanti ai cultelor din oras – ca peste tot in tara. Dar, in mod diferit de restul tarii, aici a venit si capul Bisericii Ortodoxe, pe regiune (mitropolitul Ioan Selejan), raspunzand gazdelor de la Biserica Evanghelica. Un gest de bun continuator al ecumenistului Nicolae Corneanu. Dar, poate, e timpul si sa vedem de ce este asa de rar, in Romania, astazi, un astfel de gest, si de ce il expune pe mitropolitul Ioan caterisirii. Patriarh fatarnic, reguli rusinoase Acum noua ani, mitropolitul Nicolae Corneanu a fost umilit pentru felul in care isi intelegea credinta, si judecat in fata Sinodului BOR, pentru ,,vina" de a se fi impartasit intr-o biserica greco-catolica. Patriarhul Daniel a admis cererea mitropolitului Bartolomeu Anania, care spusese, atunci, despre mitropolitul nostru, ca ar confunda ,,impartasania cu borsul de urzici". (Vorbim despre acelasi patriarh care, doar dupa ce era clar ca Iohannis va iesi presedinte,  a spus ca salvarea tarii vine si prin straini, si care, acum, cu Macedon Porcul, mitropolitul ortodox de la Constanta, pe numele actual Teodosie, trimis in judecata de catre DNA, si dupa cateva sute de mii de oameni protestand, de niste zile, impotriva ordonantei Guvernului lui Dragnea/Grindeanu, povesteste despre necesitatea luptei anticoruptie. Desigur, din inima. Aceeasi inima.) Asadar patriarhul admite speta, vede ca TOTI ierarhii voteaza impotriva sanctionarii lui Corneanu, mai putin unul (care, dupa felul in care a trantit usa Anania, dupa rezultatul votului, pare sa fi fost din Cluj) si, ca sa dreaga busuiocul ticalosiei, adauga la rezolutie si ,,Pravila neagra", care ne arunca fix in Evul Mediu timpuriu. Citez din comunicatul pe care l-am publicat in Timpolis, in 10 iulie 2008, primit de la Patriarhie: ,,In legatura cu comportamentul sacramental si liturgic al ierarhilor, preotilor, diaconilor, monahilor, monahiilor si credinciosilor mireni ai Bisericii Ortodoxe Romane in relatie cu alte culte, pe temeiul Sfintelor Canoane si al invataturii de credinta ortodoxa, Sfantul Sinod a hotarat ca nu este ingaduit niciunui ierarh, preot, diacon, monah, monahie sau credincios mirean din Biserica Ortodoxa Romana sa se impartaseasca euharistic in alta Biserica crestina. De asemenea, nu este ingaduit niciunui cleric ortodox sa concelebreze Sfintele Taine si Ierurgii cu slujitori ai altor culte. Cei ce nu se supun acestei hotarari pierd comuniunea cu Biserica Ortodoxa si, in consecinta, vor suporta sanctiuni canonice corespunzatoare starii pe care o ocupa in Biserica: depunerea din treapta sau caterisirea, in cazul clericilor, si oprirea de la impartasanie a credinciosilor mireni". Povestea cu ierurgiile e mai imbarligata, si au facut-o unii sa fie si mai si. ,,In afara de randuiala Sfintelor Taine, Molitfelnicul ortodox cuprinde si alte randuieli, slujbe si rugaciuni, pe care le numim, cu un termen general, ierurgii, din grecescul ierourgia ce inseamna lucrare sau slujba sfanta. Ierurgiile sunt slujbe, randuieli si rugaciuni pentru binecuvantarea si sfintirea omului in diferite momente si imprejurari din viata sa, dar si pentru binecuvantarea si sfintirea naturii inconjuratoare si a diferitelor lucruri sau obiecte de folos omului. Ele stau de obicei in legatura cu Sfintele Taine si cu Sfanta Liturghie, fiind savarsite ori inaintea acestora, ca o pregatire a lor (cum sunt ierurgiile dinaintea botezului, in legatura cu nasterea omului), ori in timpul lor (de exemplu, sfintirea Mirului la Liturghie, sfintirea apei la botez), ori dupa ele, ca o incoronare sau desavarsire a lor (ca de exemplu dezlegarea cununiilor in a opta zi dupa cununie, parastasul dupa Liturghie s.a.)" - se arata pe doxoloxia.ro, care citeaza din Pr. Prof. Dr. Ene Braniste, Liturgica speciala, Editura Lumea Credintei, Bucuresti, 2008, p. 355. Asadar, nunti, botezuri, inmormantari si tot felul de sfintiri - nu impreuna, ortodocsii cu cei de alt cult. Dar sa te rogi? Ei bine, in anii ce au curs din 2008, si treaba aceasta a ajuns un bau-bau, existand, in tabara ortodoxa, discutii destul de aprinse legate de situatia aceasta, a intalnirilor ecumenice. Se pare ca, pentru anul acesta, Ioan Selejan este singurul ierarh ortodox ce a participat la aceasta octava de rugaciune, intr-o biserica diferita de cea proprie. Iar el nu este pentru prima data la asa ceva, in Banat. A gresit, oare, cu ceva, potrivit talibanilor din BOR, care au ajuns vocali si mai mult dupa Sinodul Pan-Ortodox din Creta? ,,Ecumenismul? Erezia tuturor ereziilor! Caderea Bisericii prin slujitorii ei. Cozile de topor ale apusului. Numai putregaiul cade din Biserica Ortodoxa" zicea un calugar ortodox oprit de la slujire, Arsenie Boca, pe care unii il doresc sfant, desi antiecumensimul este intr-un conflict de interese clar cu ceea ce crestinii prezinta ca fiind invataturile lui Isus. Cum mimam ecumenismul? Dar ce s-a intamplat, mai exact, in Banatul nostru ecumenic – asa cum ne place noua sa il stim? La Biserica Evanghelica de la Fantana cu Punctele Cardinale, condusa de preotul Kovacs Zsombor, s-a tras frumos clopotul la intrarea in biserica, ortodocsii, romano-catolicii, greco-catolicii, reformatii, evanghelicii, penticostalii si mozaicii s-au aliniat in biserica, conducatorii cultelor sau cei care au avut ceva de facut public s-au aliniat in fata, cu exceptia unui preot ortodox, care a luat si el loc in fata, pe langa mitropolit, fara a avea nimic anume de spus, pentru a reconfirma suprematia ortodoxa. Mitropolitul l-a intrebat pe preotul gazda de unde este, din Biblie, citatul pe care se urmeaza a se discuta in seara aceea, desi acesta oferise deja toate informatiile. Dupa ce i s-a raspuns cu detalii, l-a intrebat pe preot daca este sigur, ajungandu-se la un moment delicat - totul, pentru o frateasca retorica, in care ,,corintenii" deveneau ,,timisoreni", in expozitiunea ulterioara a mitropolitului. Ar fi contat daca s-ar fi fastacit fratele? Mai e de lucrat la raspuns. Indemnul cu ,,Impacarea - dragostea lui Hristos ne stapaneste" - ,,Iubirea lui Cristos ne constrange sa ne impacam", cum suna fraza pe care s-a vorbit la aceasta intalnire, in varianta catolica si ortodoxa, pare extrem de diferita, de la un cult la altul, atunci cand vicarul foraneu greco-catolic Nicolae Ovidiu Teodorescu, terminandu-si interventia, incheie cu  ,,In numele Tatalui, al Fiului, al Spiritului Sfant. Amin" iar seminaristii ortodocsi – dintre care TOTI, absolut toti, de pe randul cel mai apropiat, butonau la telefon – se ridica, nedumeriti, nestiind daca sa-si faca si ei cruce sau nu, jumatate facand-o, dupa o sovaiala, altii nefacand-o. Poate e bine ca, daca tot sunt adusi la intalniri ecumenice, sa fie anuntati ca ,,Spirit" = ,,Duh", de peste trei secole, la greco-catolici, si ca inca n-a murit nimeni, in tara asta, dupa ce-a spus ,,Amin" la rugaciunea celuilalt... Schimbati sau caterisiti? Ce e drept, insa, nici clopote nu s-au tras, uneori, pentru celalalt, de cand cu ,,Pravila Neagra" - citez din articolul ,,A curs ,,unitatea" pe apa Crisului?…" pe care l-am publicat in ianuarie 2011 la Oradea Press:  ,,Noua regula a BOR a facut sa se ajunga la aberatii. Preoti de culte diferite trebuie sa participle la aceeasi manifestatie slujind la cateva minute distanta, desi este vorba de acelasi eveniment, ca sa nu faca rau colegilor ortodocsi. La Silvasu, langa Hateg, in primavara lui 2010, nu au fost trase clopotele de la fosta biserica greco-catolica, azi inca ortodoxa, la inmormantarea unui greco-catolic, pentru ca tanarul episcop ortodox al locului, Georgiu Gurie, om cu studii facute in lumea catolica, in Italia, a considerat ca ar fi un act liturgic care contravine ,,negrei pravile" si deci i-a indicat preotului ortodox din Silvasu sa nu permita acest lucru. Clopotele care au ramas mute fusesera achizitionate de familia celui disparut. IPSS Nicolae Corneanu, afland de acest incident, s-a declarat mahnit si a spus ca va vorbi cu episcopul locului si-l va mustra". Acum, la evanghelici, s-au tras clopotele. Va fi caterisit mitropolitul Ioan? A mai facut si alte chestii strigatoare la cer, pentru talibanii ortodoxiei: a spus ,,Tatal nostru", si l-a rostit, cu el, toata audienta. Groaznic pacat, cred, pentru continuatorii mitropolitului Anania. Dar ceva FIRESC, pentru Banat. Tot asa cum preotul reformat Fazakas Csaba arata, normalitate e si sa fie alaturi si evreii, in aceste zile speciale, si chiar si ca unul dintre ei sa nu cante doar in corul Comunitatii Evreilor ci sa fuga si intre greco-catolici si romano-catolici, atunci cand a fost de cantat. Ne-am saturat de fatarnicia Bisericii Ortodoxe Romane. De adunarile ecumenice unde ortodocsii vin sau adusi cu japca, sau cu teama de a nu li se intampla nu-stiu-ce. Banatul isi doreste randuielile inapoi. Chiar cu variant extrema de a se cere forurilor europene catolice sau reformate sa nu mai acorde biserici ortodocsilor, de practica un ecumenism doar declarativ. Asadar, pana la urma, ce faceti, incercati sa il caterisiti si pe acest mitropolit de Banat, care incearca sa fie un om al unitatii, sau va reanalizati regulile si atitudinile, sa nu ramanem de rasul curcilor, in Europa INCA, totusi, crestina? Ramona Balutescu The post Va fi caterisit mitropolitul actual al Banatului, sau nu? appeared first on Presa Oradea.